讀懂今天的中國(guó),必須讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)建黨105周年。這段世紀(jì)征程,在歷史的長(zhǎng)河中,是怎樣的波瀾壯闊?
“放眼中華文明五千多年歷史,沒(méi)有哪一種政治力量能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程。”
“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”
江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大。這是一個(gè)大變局大調(diào)整的時(shí)代,這是一個(gè)大江大河匯流的時(shí)代。五千多年的文明活水灌注于當(dāng)下,在激蕩、碰撞、交融中,正形塑成一個(gè)“新的文化生命體”、一種“人類(lèi)文明新形態(tài)”。
讀懂新時(shí)代的偉大變革,思想和文化的視角尤為關(guān)鍵。
從這樣的視角出發(fā),我們更加深刻感受到,這些時(shí)代坐標(biāo)的璀璨光輝——
10年前,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記明確將文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。
5年前,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”:堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
不久前,全國(guó)黨建工作座談會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平黨建思想作出工作部署時(shí)指出:“這一思想源自于馬克思主義科學(xué)理論,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,孕育于新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐,具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和深厚的理論淵源。”
從這樣的視角出發(fā),我們更加深刻感受到,這些深情告白的豪邁力量——
治理一縣:“一個(gè)熱愛(ài)中華大地的人,他一定會(huì)愛(ài)她的每一條溪流,每一寸土地,每一頁(yè)光輝的歷史。”
主政一省:“今天,我們踏著來(lái)自歷史的河流,受著一方百姓的期許,理應(yīng)負(fù)起使命,至誠(chéng)奉獻(xiàn),讓我們的文化綿延不絕,讓我們的創(chuàng)造生生不息。”
領(lǐng)航一國(guó):“站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”
(一)文明復(fù)興
農(nóng)歷丙午馬年,歲末年初,兩個(gè)畫(huà)面耐人尋味——
除夕之夜,億萬(wàn)觀眾收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。一群人形機(jī)器人演繹少林功夫,一招一式間,雄健的文化氣韻與滿滿的科技?xì)庀涿娑鴣?lái)。
大洋彼岸,哪吒、悟空、拉布布,國(guó)潮IP讓海外粉絲“上頭”;“China Travel”(中國(guó)游)、“Becoming Chinese”(成為中國(guó)人),走紅社交網(wǎng)絡(luò)。
這是當(dāng)下中國(guó)的平凡日常。每一天,古老的文明擁抱新潮的技術(shù),給人意料之外的驚喜,也給人似曾相識(shí)的親切。
在2026年新年賀詞中,習(xí)近平總書(shū)記的一句話恰是對(duì)此最凝練的表達(dá):“傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,中華文化綻放更加燦爛的光芒。”
有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比說(shuō),在人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)20多個(gè)文明形態(tài),只有中國(guó)的文化體系長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展而從未中斷。
在這片遼闊的土地上,大漠孤煙、江南細(xì)雨,總讓人思接千載、心馳神往;黃河九曲、長(zhǎng)江奔流,總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。“泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。”
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽。
在國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歲月里,從悲嘆“器不如人”到“制不如人”再到“思想文化不如人”,甚而發(fā)出這樣的追問(wèn):“中國(guó)人失掉自信力了嗎?”
一唱雄雞天下白。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從此,“中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)”。
一部黨的百年奮斗史,亦是一部中華文明走向復(fù)興的奮進(jìn)史。
當(dāng)勝利時(shí)刻來(lái)臨,這群“馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者”,向世界莊嚴(yán)宣告:“中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新正在這片古老的土地上進(jìn)行。
2013年11月,舉世矚目的黨的十八屆三中全會(huì)拉開(kāi)新時(shí)代全面深化改革的大幕。盛會(huì)閉幕不久,習(xí)近平總書(shū)記首次地方考察來(lái)到齊魯大地。
泗水之濱,總書(shū)記走進(jìn)孔府和孔子研究院,感受千年弦歌不輟的文明傳承,一番話意味深長(zhǎng):“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”
2014年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)隔70余年再次召開(kāi)高規(guī)格的文藝工作座談會(huì)。由文明而思民族、由文化而思復(fù)興,習(xí)近平總書(shū)記的論斷擲地有聲:“沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”
一個(gè)民族的復(fù)興,本質(zhì)上是文明的復(fù)興。
“西方很多人習(xí)慣于把中國(guó)看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國(guó)家,沒(méi)有從五千多年文明史的角度來(lái)看中國(guó),這樣就難以真正理解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。”
多么悠久的文明積淀,多么漫長(zhǎng)的苦難追尋,凝結(jié)成新時(shí)代中國(guó)人內(nèi)心最深切的意愿、最堅(jiān)定的意志。
2023年初夏,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于北京燕山腳下的中國(guó)國(guó)家版本館,走進(jìn)蘭臺(tái)洞庫(kù),歷史的氣息,裹著墨香撲面而來(lái)。
從斑駁的文津閣本《九章算術(shù)》,到飽經(jīng)滄桑的《四庫(kù)全書(shū)》……戰(zhàn)亂、火災(zāi)、盜匪,鐵蹄、灰燼、流落,再到新時(shí)代被珍而重之、呵護(hù)備至。藏書(shū)的命運(yùn),恰是國(guó)運(yùn)興衰、文運(yùn)變遷的寫(xiě)照。
“盛世修文。”習(xí)近平總書(shū)記感慨系之,反復(fù)說(shuō)起這四個(gè)字。
“我們的文化在這里啊!是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來(lái)傳下去,還要傳五千年,還不止五千年。”
那一年金秋,習(xí)近平文化思想正式提出。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,在馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中濃墨重彩、熠熠生輝,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。
(二)思想解放
2014年5月4日,時(shí)值五四運(yùn)動(dòng)95周年,燕園湖光塔影,“常為新”的北大一派兼收并蓄的氣象。這座近代以來(lái)古今中西文化激蕩交融的學(xué)府,迎來(lái)了習(xí)近平總書(shū)記。
此行間,一個(gè)細(xì)節(jié)意味深長(zhǎng)。
一座幽靜小院,窗欞朱紅,雅室素凈,習(xí)近平總書(shū)記同87歲的著名哲學(xué)家湯一介促膝交談。湯一介介紹了編纂大型國(guó)學(xué)叢書(shū)《儒藏》的情況。墻上,四個(gè)濃墨大字力透紙背——“舊邦新命”。
“周雖舊邦,其命維新”,《詩(shī)經(jīng)》中的這句古訓(xùn),穿越千載歲月,印刻著中華民族生生不息、革故鼎新的精神基因,也承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)文明傳承與時(shí)代發(fā)展的深刻思考。
2023年6月,這四個(gè)字出現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的鄭重宣示中:“中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。”
從誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就深刻思考著如何正確處理馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題。
“你這個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟是不謀而合。”郭沫若寫(xiě)于1925年的《馬克思進(jìn)文廟》,以奇絕的想象道出一個(gè)深刻真理:東方先哲的社會(huì)理想與馬克思主義的價(jià)值追求,竟有著跨越千年的深切契合。
這是歷史的伏筆,也是精神的共鳴。
1938年,黨的六屆六中全會(huì)召開(kāi),毛澤東同志第一次明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”這一科學(xué)命題,并指出“從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。
登上歷史舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,不僅代表著全新的政治力量和革命方向,也代表著嶄新的文化力量和文化方向。
這種歷史自覺(jué)與文化自覺(jué),在一代代共產(chǎn)黨人的奮斗踐行中接續(xù)傳承。
這樣的故事,為人們津津樂(lè)道——
坐落于福州市中心的三坊七巷,起于晉,完善于唐五代,鼎盛于明清,被稱(chēng)為“里坊制度活化石”。
上世紀(jì)90年代,面臨城市開(kāi)發(fā)建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)的激烈沖突,時(shí)任福州市委書(shū)記習(xí)近平態(tài)度鮮明:“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng),重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度。”
后來(lái),任福建省省長(zhǎng),直接關(guān)心過(guò)問(wèn),在礦山開(kāi)采的“炸藥包”下?lián)尵攘恕澳戏街芸诘辍比f(wàn)壽巖;任浙江省委書(shū)記,當(dāng)機(jī)立斷,讓“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”良渚,從“炮聲隆隆”的采礦聲中回歸寧?kù)o……
這樣的場(chǎng)景,給人以深刻啟迪——
浙江縉云,一千六百多年前,黃帝祠宇依山而起,成為中國(guó)南方祭祀、朝拜中華民族人文初祖的主要場(chǎng)所。
2004年1月,春節(jié)前夕,習(xí)近平同志來(lái)到這里考察黃帝文化。章曉華作為景區(qū)工作人員,熟稔地介紹著黃帝的傳說(shuō)和祭祀活動(dòng)。
拾級(jí)而上,習(xí)近平同志停下腳步,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)章曉華:“小姑娘,你是信馬克思主義,還是黃帝文化?”
章曉華猶豫片刻,然后說(shuō):“兩個(gè)都信吧……”
“回答得很對(duì)!”習(xí)近平同志笑著說(shuō),“作為共產(chǎn)黨員,我們要信馬克思主義。作為炎黃子孫,中華五千年文明讓我們不能忘根。”
寥寥數(shù)語(yǔ),豁然開(kāi)朗。
古與今、中與西,怎樣融合貫通、兼收并蓄?這絕非簡(jiǎn)單的“物理拼接”,而是深度的“化學(xué)反應(yīng)”。
2014年9月,習(xí)近平總書(shū)記出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)。中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人出席孔子誕辰相關(guān)活動(dòng),引起海內(nèi)外媒體廣泛關(guān)注和報(bào)道。
此次會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記的講話令人耳目一新:“努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”。
2021年3月,中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)建黨100周年。武夷山九曲溪畔,正在福建考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園。
置身于熟悉的山山水水,品讀傳承千百年的思想精粹,習(xí)近平總書(shū)記以叩問(wèn)給出明確的回答:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”
以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面。
連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性——首次鮮明指出中華文明的“五個(gè)突出特性”,深刻指明中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
“從民本到民主,從九州共貫到中華民族共同體,從萬(wàn)物并育到人與自然和諧共生,從富民厚生到共同富裕……”深刻點(diǎn)明內(nèi)在契合的關(guān)鍵所在,牢牢守住馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”。
“又一次的思想解放”,讓新時(shí)代共產(chǎn)黨人在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。
由此,中華文明別開(kāi)生面。
(三)文化賦能
巍巍都江堰,泱泱天府國(guó)。文脈如水,潤(rùn)澤千年。
2025年初冬,習(xí)近平總書(shū)記在四川都江堰,同法國(guó)總統(tǒng)馬克龍進(jìn)行友好交流。沿堰功道邊走邊談,落座懷古亭,臨水品茗,思接千載,習(xí)近平總書(shū)記談起歷史的啟迪——
“每次來(lái)到都江堰都能感受到先人因地制宜、順勢(shì)而為、天人合一、治水利民的偉大,從中汲取到治國(guó)理政的智慧。”“有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”
在都江堰感受自強(qiáng)不息的民族精神,在天壇探尋以民為本的如磐初心,在故宮體會(huì)中正平和的處世之道……從豐厚歷史文化資源中汲取自信與力量,習(xí)近平總書(shū)記由衷感慨:“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示。”
這其中,有以文資政的自覺(jué)。
早在河北正定工作時(shí),習(xí)近平同志就提議編寫(xiě)并多次審閱《正定古今》一書(shū)。“我們有了這本書(shū),就可以更好地鑒古勵(lì)今,從實(shí)際情況出發(fā),制定經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,對(duì)正定繁榮昌盛起到一定推動(dòng)作用。”
成為大黨大國(guó)領(lǐng)袖后,習(xí)近平總書(shū)記十分注意從歷史中汲取智慧。
2013年4月,十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí),聚焦我國(guó)歷史上的反腐倡廉。習(xí)近平總書(shū)記言明深意:“研究我國(guó)反腐倡廉歷史,了解我國(guó)古代廉政文化,考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。”
有學(xué)者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),新時(shí)代以來(lái)歷次中央政治局集體學(xué)習(xí)的主題中,“歷史”是一個(gè)高頻詞:我國(guó)歷史上的國(guó)家治理,歷史上的法治和德治,歷史上的吏治,歷史上的邊疆治理,歷史上的絲綢之路和海上絲綢之路……
怎樣對(duì)待本國(guó)歷史?怎樣對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)文化?這是任何國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中都必須解決好的問(wèn)題。
“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài),慎重決策、慎重用權(quán)”。在一次以經(jīng)濟(jì)為主題的重要會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記連用三個(gè)“敬畏”告誡“關(guān)鍵少數(shù)”要樹(shù)立正確政績(jī)觀。
“我是很喜歡研究歷史的。作為從政者,不熟悉歷史,特別是中國(guó)史,沒(méi)有一種歷史的縱深感來(lái)把握現(xiàn)在做的事情和制定我們的目標(biāo),就做不好今天的工作。”正是懷著對(duì)5000多年文明的自信,因而有著“欲知大道,必先為史”的清醒。
這其中,有以文興業(yè)的智慧。
2023年全國(guó)兩會(huì)期間,在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí),習(xí)近平總書(shū)記點(diǎn)題:“文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。”
幾個(gè)月后,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到蘇州。在即將“三十而立”的蘇州工業(yè)園區(qū),考察創(chuàng)新發(fā)展的“硬核實(shí)力”;走進(jìn)千年格局未改的平江路,感受“百步之內(nèi),必有芳草”的鼎盛人文。
“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好,這里不僅有歷史文化的傳承,而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展,代表未來(lái)的發(fā)展方向。”一番贊許,也是深刻指引。
從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合中求思路、于文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上做文章,由來(lái)已久,遠(yuǎn)見(jiàn)卓然。
《之江新語(yǔ)》中早有洞察:“所謂文化經(jīng)濟(jì)是對(duì)文化經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)文化化的統(tǒng)稱(chēng),其實(shí)質(zhì)是文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動(dòng)、融合發(fā)展。”
在正定,大力挖掘歷史文化,保護(hù)隆興寺,修建榮國(guó)府,實(shí)施旅游興縣;在福建,保護(hù)鼓浪嶼,振興閩劇,提出將茶道與旅游業(yè)結(jié)合起來(lái);主政浙江,要求“積極推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的互促共進(jìn)”;謀劃上海發(fā)展,指出“要把文化的力量融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展中”……一路走來(lái),習(xí)近平同志始終高度重視文化與經(jīng)濟(jì)的共榮互促。
新時(shí)代以來(lái),文化作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的“重要支點(diǎn)”,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的“重要因素”,全面深刻賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展……千年文韻和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)共生交融,東方文明大國(guó)釋放更深沉、更持久的發(fā)展力量。
這其中,有以文培元的篤定。
六尺巷里天地寬。安徽桐城,一條長(zhǎng)約百米、寬僅兩米的小巷子,見(jiàn)證了一段“讓他三尺又何妨”的佳話,彰顯“以和為貴”的處世之道。
2024年,金桂飄香的季節(jié),習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里,重溫口耳相傳的故事,聆聽(tīng)歷史典故的新篇:“謙讓?zhuān)t虛,和為貴,這些都是中華民族的美德,已經(jīng)融入到中國(guó)人的基因中,無(wú)論我們走到哪里,都自覺(jué)傳承這種精神。”
國(guó)家之魂,文以化之,文以鑄之。
黨的十八大以來(lái),深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)了古圣先賢的思想”。
從社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播,到愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義成為時(shí)代強(qiáng)音,從建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度,到崇德向善、見(jiàn)賢思齊蔚然成風(fēng)……今天,中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng),極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣,在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái),煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神。
(四)平視世界
“70后、80后、90后、00后,他們走出去看世界之前,中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了……”2021年全國(guó)兩會(huì),習(xí)近平總書(shū)記一席話,引發(fā)國(guó)人共鳴。
昔日,“開(kāi)眼看世界”,艱辛求索;如今,“平視世界”,堅(jiān)定從容。視角跨越間,是民族精神的重振,是文化自信的重塑。
以何種姿態(tài)面對(duì)世界,本質(zhì)上是一個(gè)民族自信與開(kāi)放的直接照映。
“我出訪所到之處,最陶醉的是各國(guó)各民族人民創(chuàng)造的文明成果。”這些年,從埃及古城盧克索到希臘雅典衛(wèi)城,從墨西哥瑪雅文明遺址到印度古寺廟群,習(xí)近平總書(shū)記由衷欣賞各國(guó)文明的獨(dú)特魅力。
在文藝工作座談會(huì)上,一口氣列舉了60多位世界文藝巨匠,展現(xiàn)“美人之美、美美與共”的胸懷氣度。主持中央政治局集體學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“在‘人類(lèi)知識(shí)的總和’中汲取優(yōu)秀思想文化資源來(lái)創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論”,彰顯理論創(chuàng)新的大格局大氣象。
不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái)。中華民族,自古便是兼容并蓄、海納百川的偉大民族。
絲路重鎮(zhèn)敦煌,莫高窟靜立千載,2019年8月,習(xí)近平總書(shū)記甘肅考察首站來(lái)到這里。
唐佛巍峨,彩塑傳神,壁畫(huà)精妙……歷經(jīng)滄桑而風(fēng)華未減的文化瑰寶,鐫刻著多元共生、東西互鑒的文明印記。
敦者,大也;煌者,盛也。習(xí)近平總書(shū)記感慨地說(shuō):“敦煌文化展示了中華民族的文化自信,只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果。”
從絲路上的“大都會(huì)”,望向文化自信的現(xiàn)代大國(guó),新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人襟懷坦蕩——“要鑄就中華文化新輝煌,就要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流”。
出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì),帶著對(duì)人類(lèi)文明過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的宏闊思考,鄭重提出全球文明倡議,“讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然”;
倡議舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì),提出“文明自信”,強(qiáng)調(diào)“文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展”;
“商通四海,人聚萬(wàn)邦;文明交融,姿彩多樣”,在首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)上,自豪評(píng)價(jià)上海這座曾經(jīng)工作過(guò)的城市;
“大邦者下流”,在德國(guó)演講時(shí)引用先哲老子的箴言,強(qiáng)調(diào)大國(guó)要像居于江河下游那樣,擁有容納天下百川的胸懷;
…………
這種博大的文明觀,核心正在于自信而不封閉、開(kāi)放而不盲從,不是唯我獨(dú)尊、“只此一家,別無(wú)分店”,而恰恰在于保持文化主體性的同時(shí),與世界文明相吐納的大氣沖和。
“‘平天下’不是打天下,不是統(tǒng)治天下”,在地方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部,習(xí)近平同志談及對(duì)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理解時(shí)說(shuō),“天下都以你為榜樣去和平發(fā)展,用你的理念去協(xié)和萬(wàn)邦,實(shí)現(xiàn)大同,這就離‘平天下’不遠(yuǎn)了”。
2018年冬,出訪歐洲,習(xí)近平總書(shū)記從絲綢之路談及人類(lèi)互聯(lián)互通的歷史:
“早在2000多年前,古老的陸上絲綢之路就將古都長(zhǎng)安同西班牙的塔拉戈納聯(lián)系在一起。中國(guó)的絲綢和茶葉在駝鈴聲中穿越亞歐大陸來(lái)到西班牙。”“幾百年前,中國(guó)青花瓷漂洋過(guò)海來(lái)到葡萄牙,同當(dāng)?shù)卮善髦谱骷夹g(shù)相融合,形成了獨(dú)具魅力的‘葡萄牙藍(lán)’。”
時(shí)光無(wú)言,文明如水。歷史上,中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、四大發(fā)明遠(yuǎn)播四海;今天,我們以點(diǎn)燃人類(lèi)文明之光的公共產(chǎn)品貢獻(xiàn)世界。
從共建“一帶一路”朋友圈越來(lái)越大到四大全球倡議應(yīng)者如云,從人類(lèi)文明新形態(tài)到人類(lèi)命運(yùn)共同體……中國(guó)既是文明交流互鑒的倡議者,更是行動(dòng)派。
“立己達(dá)人,兼濟(jì)天下”的傳統(tǒng)追求,“為人類(lèi)求解放”的初心使命,“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)”的夙愿,“大道不孤,天下一家”的時(shí)代擔(dān)當(dāng),在歷史大潮中共鳴交融。
平視世界,新時(shí)代共產(chǎn)黨人充滿自信——
“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的。”
“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都更有條件破解‘古今中西之爭(zhēng)’”。
“未來(lái)之中國(guó),必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。”
(五)力量源泉
湘江畔,千年學(xué)府岳麓書(shū)院的講堂上,高懸“實(shí)事求是”匾額。
2020年9月,細(xì)雨飄飛中,正在湖南考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里,望向匾額久久凝思:“實(shí)事求是就來(lái)源于這里。”
近2000年前,東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)》中寫(xiě)下“修學(xué)好古、實(shí)事求是”。100多年前,青年毛澤東常在此流連,思索“改造中國(guó)和世界”的方法。80多年前,黨的七大將“實(shí)事求是”正式寫(xiě)入黨章。這一古老智慧,淬煉為黨的思想路線,熔鑄成共產(chǎn)黨人從勝利走向勝利的精神之魂。
文化,一個(gè)國(guó)家的精神旗幟,一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力量。“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開(kāi)中華文化的有力支撐。”
國(guó)勢(shì)衰微之時(shí),魯迅先生曾發(fā)出這樣的吶喊:“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。”
今日中國(guó),正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記的話擲地有聲:“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。”
燦爛文化積蓄自信底氣。習(xí)近平總書(shū)記以文化鑄自信,求索一以貫之。
上世紀(jì)80年代的閩東,頂著“老少邊島貧”的帽子,發(fā)展信心不足,步履維艱。深入調(diào)研思考后,時(shí)任寧德地委書(shū)記習(xí)近平指出:“在講‘貧窮’的同時(shí),不要忘記講閩東的光彩。”
窮是現(xiàn)實(shí),何為“光彩”?
在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》一文中,習(xí)近平同志闡釋道:“閩東的錦繡河山就是一種光彩。閩東的燦爛文化傳統(tǒng)就是一種光彩。閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。認(rèn)識(shí)到自身的光彩,才有自信心、自尊心,才有蓬勃奮進(jìn)的動(dòng)力。”
信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。
從在閩東提倡“滴水穿石”精神、在之江大地闡發(fā)“浙江精神”、在黃浦江畔概括上海城市精神,到新時(shí)代以來(lái)大力弘揚(yáng)脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、探月精神等,構(gòu)建起以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系……發(fā)展浪潮中,始終挺起脊梁,以精神偉力書(shū)寫(xiě)時(shí)代新篇。
號(hào)召科技界“堅(jiān)持培育創(chuàng)新文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新基因”;勉勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”;寄語(yǔ)青少年“做堂堂正正、光榮自豪的中國(guó)人,勇?lián)褡鍙?fù)興的時(shí)代大任”……前進(jìn)征途上,堅(jiān)持固本培元,以文化之魂凝聚奮斗之志。
歷史從哪里開(kāi)始,文化就從哪里啟程;未來(lái)向哪里行進(jìn),精神就向哪里延伸。
憶往昔,抗戰(zhàn)烽火中,中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭,一批批風(fēng)華正茂的有志青年沖破封鎖、奔赴延安。那時(shí)的西北小城,“不但在政治上而且在文化上作中流砥柱,成為全國(guó)文化的活躍的心臟”。
“要戰(zhàn)勝敵人,首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì)。但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的,我們還要有文化的軍隊(duì)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,高舉文化的旗幟,點(diǎn)燃必勝的斗志。
看今朝,大國(guó)崛起,復(fù)興在望。征途漫漫、道有險(xiǎn)阻,我們比以往任何時(shí)候都更加需要思想的引領(lǐng)、文化的滋養(yǎng)、精神的支撐。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。”
2022年深秋,黨的二十大閉幕不久,習(xí)近平總書(shū)記首次離京考察來(lái)到河南安陽(yáng)。
走進(jìn)見(jiàn)證中華文明歷史印記的殷墟遺址,感慨“我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠(yuǎn)歷史中來(lái)”;重溫中國(guó)共產(chǎn)黨人誓把山河重安排的創(chuàng)業(yè)傳奇,感嘆紅旗渠精神“永遠(yuǎn)震撼人心”。
腳踏中華大地,眺望新的征程,新時(shí)代共產(chǎn)黨人目光深邃、自信堅(jiān)定——
“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”(記者朱基釵、施雨岑、黃玥、徐壯、張研、胡夢(mèng)雪)
版權(quán)聲明:凡注明“來(lái)源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。