值此西藏和平解放75周年之際，尼泊爾前駐華大使、生態專家克里希納·普拉薩德·奧利（Krishna Prasad Oli）專程赴藏交流。他從佛教、道教、印度教共同的生態哲學出發，深度解讀了西藏生態文明建設的世界意義，認為這片“世界屋脊”正在為全球高海拔地區探索出一條傳統智慧與現代科學相結合的可持續發展新路。 

尼泊爾前駐華大使、生態專家克里希納·普拉薩德·奧利（Krishna Prasad Oli） 攝影：張藝彤

　　古老智慧：生態文明的精神源頭 

　　在奧利看來，生態文明絕不僅僅是一個政策框架或發展模式，它本質上是一種生存方式，是人類意識的重新定位。 

　　“早在現代環境話語體系出現之前，亞洲的哲學傳統就已經清晰地闡述了這種人與自然相互依存的世界觀。” 

　　他闡釋道，佛教教導我們，一切現象皆因緣和合而生，沒有任何事物能夠孤立存在。這一洞見不僅培育出對人類同胞的慈悲心，也自然延及所有有情眾生及其賴以生存的環境。佛教的非暴力倫理，本身就倡導一種盡量減少生態破壞、促進人與自然和諧的生活方式。 

　　“道教則提供了‘和諧’的基本理念。”奧利進一步指出，道教強調“無為”，即不強行作為，主張人類應順應自然的節奏，而非試圖主宰自然。這一思想與現代關于可持續性和生態平衡的理念有著深刻的內在契合。 

　　印度教同樣為生態文明提供了深厚的基礎。“‘護佑自然者，自然亦護佑之’，這句梵語格言在我們的文化中流傳了上千年。”奧利說，在印度教傳統中，大地被尊為女神，河流亦被奉為神明，山脈被視為神圣的居所。“達摩”的概念不僅包括對社會的責任，也包括對自然世界的責任，“世界一家”的理念將道德關懷推及所有生靈和整個生態系統。 

　　“這些哲學傳統告訴我們，可持續發展不僅僅是一個技術性挑戰，更是一項道德與文化的事業。”奧利說。 

西藏拉薩市曲水縣秀色才納生態園區景色 攝影：王茜

　　高原實踐：75年的綠色答卷 

　　“西藏素有‘世界屋脊’‘第三極’之稱，其生態系統不僅對中國發展至關重要，更對整個亞洲乃至全球具有不可替代的戰略地位。”奧利指出，西藏的冰川滋養著亞洲主要河流水系，維系著數十億人民的生存，保護西藏的生態系統是全人類共同的責任。 

　　談及此次西藏之行的直觀感受，奧利表示最讓他震撼的是拉薩隨處可見的“綠色奇跡”。 

　　“拉薩正在把昔日的荒山變成生機勃勃的綠色屏障，與此同時，太陽能、風能等清潔能源也得到大力拓展，持續優化能源結構，助力中國切實履行《巴黎協定》承諾，穩步推進2030年前碳達峰、2060年前碳中和目標。” 

　　“這些實實在在的成果背后，是中國從中央到地方政府對生態保護一以貫之的高度重視與持續投入。” 

位于西藏自治區那曲市嘉黎縣境內的嘉乃玉錯，2016年被列為國家級濕地公園 攝影：趙振宇

　　攜手同行：共建人與自然和諧共生的未來 

　　“進入21世紀以來，亞洲各國共同面臨著前所未有的環境挑戰——氣候變化加劇、生物多樣性加速喪失、資源約束日益趨緊。”奧利坦言，在此背景下，生態文明理念提供的遠不止一套技術解決方案，更是一場關乎人類生存方式的深刻轉型。 

　　“它呼喚人類從對自然的攫取轉向和諧共存，從過度消耗轉向永續保護，從彼此分離邁向命運與共。” 

　　作為喜馬拉雅山南麓的鄰國，尼泊爾與中國西藏山水相連、休戚與共，肩負著共同的生態守護責任。 

　　“尼泊爾深受印度教和佛教傳統影響，千百年來始終視自然為神圣的饋贈。”奧利介紹道，尼泊爾的社區林業倡議、生物多樣性保護以及景觀保護等實踐，都展示了傳統價值觀如何為現代環境治理注入內生動力。“印度、斯里蘭卡等國也在從各自的哲學傳統中汲取智慧，探索本土化的生態保護路徑，這些實踐為區域生態合作提供了豐富的互鑒空間。” 

　　而西藏將傳統生態智慧與現代科學技術深度融合的探索，正為全球高海拔地區生態治理樹立典范。奧利說，中國在西藏推行的嚴格生態保護政策、大規模綠化行動以及清潔能源推廣，都堅持了以人民為中心的發展思想，優先考慮生態環境保護、創新、協調和綠色發展。 

　　“這種發展模式不僅造福了西藏人民，也為全球其他生態脆弱地區探索可持續發展之路貢獻了寶貴經驗。” 

西藏和平解放紀念碑 攝影：張藝彤

　　和平解放75年來，西藏實現了“短短幾十年、跨越上千年”的人間奇跡，在生態文明建設方面更是交出了一份亮眼的綠色答卷。奧利深情寄語：“亞洲各國共享深厚的精神文化遺產，更應攜手并肩、深化合作，傳承運用這些跨越千年的生態智慧，共同建設人與自然和諧共生的美好未來——一個真正的生態文明。”（中國西藏網 實習記者/張藝彤）