12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為信眾在大昭寺內祈福、朝拜。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為信眾在大昭寺歡度“仙女節”。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為信眾在大昭寺朝拜白拉姆像。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為一位藏族婦女品嘗青稞酒。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為信眾在大昭寺內祈福、朝拜。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為工作人員將青稞酒倒入女神白拉姆像前的酒壇。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為信眾在大昭寺自拍留念。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。

　　12月15日即藏歷十月十五日是藏族傳統的節日“白來日追”，俗稱“仙女節”、“白拉姆節”等。相傳藏傳佛教最高護法神之一班丹拉姆的女兒白拉姆，不顧母親的反對與赤尊贊私定終身，班丹拉姆一怒之下將赤尊贊趕到拉薩河南岸，規定二人僅每年的藏歷十月十五日相見。圖為身著民族服裝的信眾在大昭寺內載歌載舞。