中國西藏網訊　冬日的早晨，西藏自治區(qū)日喀則市南木林縣艾瑪鄉(xiāng)深處不時傳出叮當的清脆打擊聲，這是西藏孜東金銅制佛古藝中心的學徒們正在打造新的作品。

 
圖為正在制作銅器的學徒　攝影：張宇

　　孜東藏族金屬鍛制技藝是西藏造像藝術的重要流派之一。相傳，19世紀中期,尼泊爾工匠受邀到薩迦寺制造佛像，幾名孜東溝的村民被派為幫工。他們驚嘆尼泊爾工匠的精湛技藝，于是暗中學習。沒想到不久后，聰慧勤勞的孜東人民在造像技藝上超越了尼泊爾工匠，逐漸形成了今天的孜東銅器流派。 

　　時至今日，每一件孜東銅器仍堅持全過程手工制作，風格古樸卻又不失精致，且經久耐用，深受西藏各地人民喜愛。2008年，孜東銅器金屬鍛制技藝正式入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

圖為古藝中心學徒制作的生活用品　攝影：張宇

　　列旦桑布是孜東銅器第六代傳承人，也是國家級非物質文化遺產藏族金屬鍛造技藝傳承人。他熱愛工藝，承襲了父輩留下的精湛技藝，并且決心將之發(fā)揚光大。2008年，列旦桑布大膽改革，成立了孜東金銅制佛古藝中心，除造像外，還制作生活用品、旅游紀念品等迎合新需求的產品，進一步打開了發(fā)展前景。同時，列旦桑布廣招學徒，近年來共招收60余名學徒，古藝中心的規(guī)模不斷擴大，為孜東銅器制作的傳承和發(fā)展奠定了重要基礎。 

圖為西藏孜東金銅制佛古藝中心　攝影：張宇

　　孜東銅器不僅實現了技藝的有效傳承，還帶動了周邊村民就業(yè)增收致富，為貧困群眾發(fā)放分紅和生活物資，并解決學徒食宿問題。孜東銅器第七代傳承人羅久桑布介紹稱：“目前，孜東金銅制佛古藝中心有18名學徒，其中包含1名殘障人士，6名家庭困難的村民。古藝中心的經營模式是‘訂單+設計+生產+銷售’，學徒薪資按照其技術水平發(fā)放，每天100元到400元不等。”

圖為羅久桑布接受采訪　攝影：張宇

　　此外，孜東銅器歷代傳承人積極參與文物修復工作，以匠心之手，撫觸歷史的痕跡。2012年起，列旦桑布和工人們一起參與了西藏自治區(qū)博物館、羅布林卡，以及薩迦寺等單位及寺院的銅器文物維修工作。讓沉睡的千余件銅器文物在時光中蘇醒，重現了西藏輝煌滄桑的歷史歲月，用愛與責任守護著中華民族的寶貴遺產。 

　　于善巧之地，孜東銅器熠熠生輝，不僅是匠人之魂的熔鑄，更是文化血脈的躍動。在這不息的傳承中，涌動的是中華民族共同的記憶和夢想。未來，孜東金銅制佛古藝中心計劃招收更多家庭困難的學徒，并積極引導產品轉型，吸引更多的人了解這門藏族金屬鍛制技藝，讓孜東銅器繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。（中國西藏網　記者/張宇　王妍丹）