中國西藏網(wǎng)訊 近日，西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會原主席韓書力在“生長中的古城— —古城保護(hù)與文旅創(chuàng)新論壇”上講述了他與拉薩傳統(tǒng)建筑的緣分。

圖為韓書力在古城保護(hù)與文旅創(chuàng)新論壇上發(fā)言 攝影：冉文娟

　　大昭寺：具有獨(dú)特地域民族魅力的審美景觀

　　40多年前，韓書力與北京畫家龔鐵第一次來到古城拉薩，接待單位叮囑他們好好休息。由于無法抗拒這座古老建筑那種神秘感的誘惑，無法抗拒色彩、線條交響出的美感的誘惑，疑惑與好奇心驅(qū)使他們身不由己地走向湛藍(lán)晴空下熠熠生輝的大昭寺。

資料圖：格西拉讓巴考試期間的大昭寺 攝影：趙耀

　　“古雅滄桑的唐代銅像、南亞風(fēng)格的廊柱、飛檐木刻、浮雕藻井，均是建筑經(jīng)典，讓我們有可能在千余年的時(shí)光中盡興遨游，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，多元一體下具有獨(dú)特地域民族魅力的審美景觀。”對于初見大昭寺建筑魅力時(shí)的感受，韓書力至今仍記憶猶新。

　　布達(dá)拉宮：第三極上的人文金字塔

　　當(dāng)時(shí)韓書力的工作單位是西藏革命展覽館，展廳在布達(dá)拉宮墻南，食堂宿舍在宮墻北，抬頭便可見布達(dá)布宮高聳云端的宏偉建筑。那時(shí)布宮尚未開放，而從四面八方觀察與描繪布宮便是本地及外來畫家的不二選擇。

圖為布達(dá)拉宮 攝影：趙耀

　　“這座歷時(shí)千年陸續(xù)建成的世界文化遺產(chǎn)，從功能和審美意義上講，達(dá)到了傳山借勢、堅(jiān)固偉岸，在變化與不對稱中獲得了穩(wěn)定平衡，象征性與實(shí)用性完美融合。近瞻遠(yuǎn)觀，均可稱得上第三極上的人文金字塔。”韓書力稱贊說。

　　1980年夏季，以全國壁畫展為契機(jī)，韓書力有機(jī)會每天爬上爬下到布宮議事大殿堂，以1:1的比例認(rèn)真臨摹300年前的著名壁畫。他坦言那段時(shí)光，猶如進(jìn)了藏畫強(qiáng)化培訓(xùn)班，獲益匪淺。

圖為布達(dá)拉宮和大昭寺 攝影：趙耀

　　“似乎也只有在這個(gè)階段，粗礫的巨石，溫潤的白馬草，白珊瑚般的墻體，工勾密染的壁畫，高大精美的靈塔，總走不到頭的石臺階，及無論在日光或月光下永遠(yuǎn)閃爍著輝燦光芒的金頂，才算構(gòu)成了畫家心中那座完整意義上的布達(dá)拉宮，并領(lǐng)會到天上宮闕的意境的精妙。”韓書力贊嘆道。

　　羅布林卡：隱匿于茂密園林中的宮殿

　　1978年春，為迎接“第五屆全國美展”，西藏自治區(qū)文化廳組織全區(qū)十幾名各族畫家進(jìn)駐羅布林卡北門內(nèi)的達(dá)旦明久頗章，創(chuàng)作參展作品，對于韓書力而言是一個(gè)難得的機(jī)會。

圖為羅布林卡 攝影：趙耀

　　這座隱匿于茂密園林中的宮殿，上下兩層設(shè)計(jì)精巧別致，漢白玉石欄，核桃木地板，南北通透的玻璃窗和滿墻滿壁的點(diǎn)染，勾畫著的高原勝跡。壁畫環(huán)繞四壁，極為養(yǎng)心養(yǎng)眼。

　　“記得拉薩那時(shí)少有供電，屋頂懸掛著枝形西洋燈，從沒亮過，畫友們只能遵從農(nóng)耕作息，早上常常是被花木間的鳥叫聲吵醒的，正是在這樣安靜舒適的空間里，學(xué)習(xí)班的畫友們先后完成了《賽牦牛》、《進(jìn)軍路上》、《毛主席派人來》等在全國畫展上獲獎的作品，也算是沒有辜負(fù)43年前這片高原仙境的加持。”韓書力回憶著那段難忘的歲月。

圖為羅布林卡 攝影：趙耀

　　西藏和平解放70年來、特別是黨的十八大以來，國家加大了西藏文物保護(hù)力度，僅“十三五”期間，國家就投入21.8億元，用于213個(gè)西藏文物保護(hù)項(xiàng)目，數(shù)量創(chuàng)下歷史新高、保護(hù)類型多、覆蓋面更廣。如今，大昭寺、布達(dá)拉宮、羅布林卡等一直受到悉心照拂的古老建筑群，正在新時(shí)代里煥發(fā)著新的魅力。（中國西藏網(wǎng) 綜合/趙耀）