中新網(wǎng)北京6月13日電 (記者 上官云)道德、倫理、文明與教化之間有何關(guān)系？記者從主辦方獲悉，近日，在“青年學術(shù)沙龍暨稽古工作坊”上，與會嘉賓們以“心意：當代儒學之思與文明對話”為主題，展開學術(shù)交流。

　　據(jù)悉，本次“青年學術(shù)沙龍”與國際儒學院“稽古工作坊”銜接，旨在共同搭建青年學者儒學研究交流平臺，以中國哲學中的重大話題為主題，采取小型學術(shù)沙龍模式，邀請各高校有學術(shù)理想抱負、學術(shù)功底扎實、學術(shù)創(chuàng)新能力強的碩博研究生，圍繞主題進行分享、討論，并由學術(shù)界有影響力的學者點評。

　　中國人民大學教授溫海明表示，青年學術(shù)沙龍致力于學術(shù)的傳承，中國哲學的思想文化以及內(nèi)在的精神要傳遞下去。本次沙龍的主題是“當代儒學之思與文明對話”，希望老師和同學們一起深化儒學研究，推進中西文明對話。

　　中國政法大學國際儒學院副院長王心竹認為，學術(shù)需要代代傳承才能源遠流長，所以本次的青年學術(shù)沙龍非常有意義。青年學生們能夠在這樣的學術(shù)交流平臺中相互交流、切磋，聆聽老師們的寶貴意見，這對青年學生的學術(shù)提升有極大的促進作用。

　　來自首都七所高校的十八位碩博研究生在分組討論中分別分享了自己的論文。青年學者們圍繞本次會議主題，以經(jīng)典文本為核心，探討了學術(shù)史中的一些重要問題。

　　北京大學博士生王維昊以朱子《論語集注》“問仁”處的解釋為中心，討論了朱子對“問答異同”的詮釋及其“理一分殊”圖景。中國人民大學博士生鄭虹通過分析“本”、“始”的含義，探尋了《禮記》“報本反始”的禮義觀念與意義等等。

　　道德、倫理、文明與教化是青年學者們討論的一個重要主題。中國人民大學博士袁傳志從道德角度歸納出儒家之“意”的三層維度，在此視閾下探討了從王陽明到劉宗周“誠意觀”的邏輯轉(zhuǎn)向與哲學突破。

　　討論環(huán)節(jié)結(jié)束后，各位老師對本次會議進行了總結(jié)發(fā)言。溫海明表示，論文寫作要有清晰的問題意識，在前人研究基礎(chǔ)上推陳出新找到合適的問題。做學問要走上正道，走在中國傳統(tǒng)哲學大道的根源上。

　　中國社會科學院研究員劉悅笛認為，做中國哲學最終是做哲學，所謂中國哲學是知行合一的哲學，這樣的哲學做出來才是中國現(xiàn)代哲學。

　　據(jù)悉，本次活動由國際儒學聯(lián)合會主辦，國際儒學聯(lián)合會學術(shù)委員會、中國政法大學國際儒學院承辦。(完)